學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研討會(huì)暨黨史學(xué)習(xí)教育高端論壇發(fā)言摘編
5月13日，學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研討會(huì)暨黨史學(xué)習(xí)教育高端論壇在上海舉行。會(huì)議指出，要堅(jiān)持從黨的歷史深處吸收養(yǎng)分，從黨的理論創(chuàng)造中汲取力量，不斷加深對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解領(lǐng)悟，增強(qiáng)奮斗新時(shí)代、奮進(jìn)新征程的理論自覺(jué)和道路自信。現(xiàn)將會(huì)議發(fā)言內(nèi)容摘編刊發(fā)。
——編 者
中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生的歷史背景和現(xiàn)實(shí)條件
中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）副校（院）長(zhǎng) 甄占民
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是開(kāi)天辟地的大事變。這個(gè)大事變的發(fā)生，是歷史大勢(shì)、時(shí)代大潮的必然產(chǎn)物，是中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展和人民不懈斗爭(zhēng)的必然結(jié)果。
中華民族有5000多年的文明歷史，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻(xiàn)，成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民處于深重苦難之中。為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前赴后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)革命進(jìn)程的曲折和磨難，迫切呼喚掌握先進(jìn)理論的先進(jìn)階級(jí)及其政黨的出現(xiàn)，迫切呼喚民族復(fù)興領(lǐng)路人、領(lǐng)導(dǎo)者的誕生。
近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的歷史演進(jìn)，既對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨這一先進(jìn)力量的誕生提出了客觀要求，也為之創(chuàng)造了有利的社會(huì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件。中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的發(fā)展壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，給正在黑暗中摸索苦斗的中國(guó)先進(jìn)分子展示了一條新的出路。
五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了直接的現(xiàn)實(shí)條件和現(xiàn)實(shí)推動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)前后，伴隨著中國(guó)人民的思想覺(jué)醒，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播并日益成為進(jìn)步思想的主流，馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合逐步深化。在深刻的思想革命、政治革命中，馬克思主義日益成為中國(guó)先進(jìn)分子的信仰。正是在這樣的大背景下，上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙等地出現(xiàn)了共產(chǎn)黨的早期組織。作為中國(guó)最早建立共產(chǎn)黨組織的上海，成為建黨活動(dòng)的聯(lián)絡(luò)中心，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，成為開(kāi)天辟地大事變的見(jiàn)證地。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能從眾多政治力量中脫穎而出，之所以能在歷史淘洗中受到“青睞”，歸根結(jié)底在于順應(yīng)了先進(jìn)取代落后的歷史潮流，擁有堅(jiān)實(shí)的階級(jí)基礎(chǔ)，掌握著先進(jìn)理論，承擔(dān)起中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國(guó)人民和中華民族先鋒隊(duì)的光榮使命。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就在中國(guó)大地上和中國(guó)人民中間扎下根來(lái)，肩負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是歷史的必然、時(shí)代的呼喚、人民的期盼。
馬克思主義在中國(guó)的早期傳播與重大意義
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組成員、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng) 姜 輝
20世紀(jì)初馬克思主義在中國(guó)的傳播，適應(yīng)了中國(guó)思想啟蒙和文化革新的需要，適應(yīng)了近代以來(lái)救亡圖存斗爭(zhēng)的需要，適應(yīng)了中國(guó)先進(jìn)分子用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀觀察國(guó)家命運(yùn)的需要，具有重大而深遠(yuǎn)的理論意義、實(shí)踐意義和歷史意義。
開(kāi)辟了中國(guó)思想啟蒙和新文化運(yùn)動(dòng)的新道路。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，形成了新的思想解放潮流。五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義的傳播，為新文化運(yùn)動(dòng)提供了新的方向和內(nèi)容，促使中國(guó)思想界沿著徹底的反帝反封建方向發(fā)展。中國(guó)先進(jìn)分子在廣泛吸收外來(lái)思想文化的過(guò)程中，逐步認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性，開(kāi)始宣傳馬克思主義，給當(dāng)時(shí)中國(guó)帶來(lái)了一場(chǎng)思想革命浪潮。經(jīng)過(guò)激烈交鋒，馬克思主義從各種社會(huì)思潮中脫穎而出，開(kāi)始成為先進(jìn)分子傳播的主流思想。
推動(dòng)一批先進(jìn)分子從民主主義者轉(zhuǎn)向馬克思主義者。十月革命前，中國(guó)一些先進(jìn)分子以建立西式民主政治為追求。然而，辛亥革命后北洋軍閥的統(tǒng)治和第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，打破了一些中國(guó)人學(xué)西方的迷夢(mèng)。一些先進(jìn)分子經(jīng)過(guò)反復(fù)比較，認(rèn)識(shí)到資本主義不可能挽救中國(guó)，只有社會(huì)主義才是出路。走十月革命道路，是當(dāng)時(shí)許多先進(jìn)分子提出的主張。一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，選擇馬克思主義作為自己的信仰，完成了從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。馬克思主義的傳播，最初限于少數(shù)知識(shí)分子范圍，后來(lái)各地成立中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織，開(kāi)始有計(jì)劃、有組織地研究宣傳馬克思主義，進(jìn)一步促使馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做了思想上、組織上的準(zhǔn)備。
促進(jìn)馬克思主義與工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。早期的共產(chǎn)主義者主動(dòng)到工人群眾中去了解他們的疾苦，用淺顯易懂的語(yǔ)言向工人講述馬克思主義，啟發(fā)工人階級(jí)覺(jué)悟，組織工人進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們認(rèn)識(shí)到農(nóng)民在中國(guó)革命中的重要作用，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)馬克思主義在農(nóng)民中傳播。早期先進(jìn)分子以馬克思主義為指導(dǎo)，積極投身和組織工農(nóng)群眾斗爭(zhēng)，可以說(shuō)是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的開(kāi)端和先聲，開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的探索進(jìn)程。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事變
中央黨史和文獻(xiàn)研究院原副院長(zhǎng) 吳德剛
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)。
中華民族偉大復(fù)興有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。近代以后，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族復(fù)興而進(jìn)行的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，最重要的就是因?yàn)闆](méi)有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從此，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨，中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
中華民族偉大復(fù)興有了正確的前進(jìn)方向和發(fā)展道路。道路決定命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，標(biāo)志著在中國(guó)誕生了以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨。從此，馬克思主義、社會(huì)主義成為指引中華民族偉大復(fù)興航程的燈塔。在馬克思主義及其中國(guó)化成果指引下，我們黨創(chuàng)造性地開(kāi)辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路，創(chuàng)造性地開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，深刻改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。
中華民族偉大復(fù)興有了堅(jiān)不可摧的依靠力量。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民是歷史發(fā)展動(dòng)力的唯物史觀，堅(jiān)持把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。一百年來(lái)，我們黨初心不改，始終堅(jiān)持與人民站在一起，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，與人民一塊苦、一塊干，贏得了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，凝聚起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同奮斗的磅礴力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
中華民族偉大復(fù)興凝聚起不竭的精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合，激活了具有五千多年歷史的中華文明。在帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鍛造革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇前進(jìn)提供了強(qiáng)大精神力量，使古老的中華文明在中華民族全面邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。
從黨的百年歷史看黨的奮斗目標(biāo)
求是雜志社總編輯 陳揚(yáng)勇
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，既是我們黨的最高政治綱領(lǐng)，也是我們黨的最終奮斗目標(biāo)。我們黨自成立起，就旗幟鮮明地把共產(chǎn)主義、社會(huì)主義確定為自己的奮斗目標(biāo)。不管形勢(shì)和任務(wù)如何變化，不管遇到什么樣的驚濤駭浪，我們黨始終錨定這一奮斗目標(biāo)，從未動(dòng)搖。
為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我們黨根據(jù)不同歷史階段特征提出明確的、具有感召力的階段性?shī)^斗目標(biāo)，這是我們黨重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。新民主主義革命時(shí)期，我們黨提出了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程分兩步的戰(zhàn)略構(gòu)想；新中國(guó)成立后，我們黨提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)；改革開(kāi)放后，提出了分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略；黨的十六大提出，我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；在黨的十九大上，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，提出了新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排。這些構(gòu)成了我們黨為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的時(shí)間表和路線圖。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的?！蔽覀兗纫_理解把握黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)、最終目標(biāo)和階段性目標(biāo)的關(guān)系，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰，又要腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段基本綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)不懈努力，扎扎實(shí)實(shí)做好現(xiàn)階段每一項(xiàng)工作。
堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，一個(gè)重要目的就是堅(jiān)定理想信念，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，深入理解馬克思主義中國(guó)化成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)性真理性，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。新時(shí)代新征程，我們一定要保持理想信念堅(jiān)定，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，永遠(yuǎn)為真理而斗爭(zhēng)、為理想而斗爭(zhēng)。
為中國(guó)人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的初心
人民日?qǐng)?bào)社副總編輯 方江山
“這里是我們黨的根脈”“我們黨的全部歷史都是從中共一大開(kāi)啟的，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路”“建黨時(shí)的每件文物都十分珍貴、每個(gè)情景都耐人尋味，我們要經(jīng)?；貞?、深入思索，從中解讀我們黨的初心”。3年多前，習(xí)近平總書(shū)記在上海發(fā)出的鏗鏘宣示，充滿著激越時(shí)空、激蕩人心的豐富意蘊(yùn)和堅(jiān)守初心的豪邁氣概。
從這里出發(fā)，馬克思主義成為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)始終遵循的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)人民的主心骨。由此，中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國(guó)的面貌、中華民族的面貌開(kāi)始煥然一新。從這里出發(fā)，我們黨踏上了波瀾壯闊的偉大征程，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)意志、用堅(jiān)毅行動(dòng)徐徐鋪展了堅(jiān)定踐行初心的壯闊歷史畫(huà)卷。從這里出發(fā)，百年崢嶸歲月稠，踏平坎坷成大道。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)著堅(jiān)守初心，全心全意融入到為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗之中，成就了中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史、人類社會(huì)進(jìn)步史上的非凡偉業(yè)。
事實(shí)勝于雄辯，故事勝于邏輯。沒(méi)有什么比發(fā)展的事實(shí)更能檢驗(yàn)真理，沒(méi)有什么比人民的福祉更能詮釋初心。
一百年前，上海盡管享有所謂“遠(yuǎn)東第一大城市”的盛名，但處處可見(jiàn)民不聊生的悲慘苦況。作為舊中國(guó)“最重要的一個(gè)通向世界的碼頭”，她像一扇裝潢精美卻破敗不堪的窗戶，向世人訴說(shuō)著一個(gè)文明古國(guó)“搖搖欲墜”的屈辱。正如當(dāng)年初來(lái)中國(guó)的一位西方記者所言：“作為國(guó)家的中國(guó)已然不復(fù)存在，留下的只有成千上萬(wàn)的中國(guó)人生活在苦難之中?！狈街久袅沂吭凇犊蓯?ài)的中國(guó)》里激憤地描述了身處上海的“半殖民地民眾悲慘的命運(yùn)”。
今天，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，昔日租界林立、列強(qiáng)橫行、民生凋敝的舊上海，脫胎換骨、生機(jī)勃發(fā)，已經(jīng)成為世人眼中的“魔都”，盡情釋放著無(wú)窮活力、無(wú)窮魅力。今天的上海已不再需要用一個(gè)歐洲的城名裝點(diǎn)屬于我們自己的城市。這里早已不是什么“東方巴黎”，這里是“世界的上?！?！這里早也無(wú)所謂“十里洋場(chǎng)”，這里只有“人民的城市”！人民的城市讓人民生活更美好。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈奮斗的神圣使命
上海市委黨校常務(wù)副校長(zhǎng) 徐建剛
為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展史根植于中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，同中華民族的命運(yùn)緊密相聯(lián)，是為民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的一百年。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為己任，緊緊依靠和團(tuán)結(jié)人民，進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，完成了中華民族近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的夢(mèng)想，為中華民族偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊前景。
新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，確立了符合我國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義制度，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨探索適合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路，艱苦奮斗、獨(dú)立自主，改變了舊中國(guó)“一窮二白”的落后面貌，取得了一系列巨大建設(shè)成就，為新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在不斷深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放中，將社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系在一起，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。改革開(kāi)放以無(wú)可辯駁的事實(shí)，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的鮮活生命力，使中華民族大踏步趕上時(shí)代。
經(jīng)過(guò)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、國(guó)際影響力進(jìn)一步提升，正向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)勝利邁進(jìn)。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。不管前進(jìn)道路上有多少艱難險(xiǎn)阻，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的建立是偉大首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神的集中體現(xiàn)
武漢大學(xué)黨委副書(shū)記 沈壯海
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的全部歷史都是從中共一大開(kāi)啟的，我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的建立，展現(xiàn)出至為寶貴的首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，為中國(guó)革命成燎原之勢(shì)播下珍貴火種，也為立黨治黨興黨、救國(guó)治國(guó)興國(guó)提供了奮進(jìn)明燈。
開(kāi)天辟地、敢為人先的偉大首創(chuàng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，提出了嶄新的革命方案，彰顯了偉大的首創(chuàng)精神。在奮斗目標(biāo)上，黨從建立伊始就旗幟鮮明地把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。黨的早期組織發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》即宣布“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)”。一大黨綱的字里行間更是涌動(dòng)著改天換地、再造中華之氣魄。黨的二大提出黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)。在依靠力量上，黨從建立伊始就堅(jiān)決發(fā)動(dòng)、密切聯(lián)系群眾。一大黨綱提出要“把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)”，黨的二大進(jìn)一步明確“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命運(yùn)動(dòng)中的最大要素”。在組織紀(jì)律上，黨從建立伊始就強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性。
堅(jiān)定理想、百折不撓的偉大奮斗精神。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子審時(shí)度勢(shì)、反復(fù)比較，接受并廣泛傳播馬克思主義。然而，反動(dòng)勢(shì)力將馬克思主義污蔑為“過(guò)激主義”，將共產(chǎn)主義者丑化為“洪水猛獸”，嚴(yán)厲打壓。在白色恐怖中，早期共產(chǎn)黨人不屈不撓、堅(jiān)定執(zhí)著。在黨的一大因遭遇敵人暗探襲擾而被迫中斷時(shí)，共產(chǎn)黨人沒(méi)有退縮，幾經(jīng)周折在南湖紅船上完成了黨的創(chuàng)建任務(wù)。北京、廣州共產(chǎn)主義組織在開(kāi)展工作中均遇到諸多難題，如創(chuàng)辦的刊物因經(jīng)費(fèi)緊張難以為繼而且屢遭北洋政府查封等，但這些都沒(méi)能阻擋他們堅(jiān)持開(kāi)展工作。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命有了堅(jiān)定的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱。
立黨為公、忠誠(chéng)為民的偉大奉獻(xiàn)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生起，就把人民利益放在最高位置。黨的早期組織發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》即提出，要將政權(quán)“放在工人和農(nóng)人的手里”。黨的一大綱領(lǐng)宣示要“消滅資本家私有制”，沒(méi)收一切生產(chǎn)資料歸社會(huì)所有。黨的二大強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨“要組成一個(gè)大的‘群眾黨’”，并制定了“中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益”而奮斗的7條目標(biāo)。這些都表明，中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)建之初即具有立黨為公的鮮明特質(zhì)、忠誠(chéng)為民的堅(jiān)定品格。
上海始終做踐行黨的初心和使命的先行者
上海市政協(xié)黨組書(shū)記、主席 董云虎
習(xí)近平總書(shū)記指出：“從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復(fù)興?！鄙虾Ｗ鳛槲覀凕h的誕生地，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的征程中，始終積極踐行黨的初心使命。
一百年前，上海處在中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)的最前沿，誕生了作為馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合產(chǎn)物的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中華民族的奮斗進(jìn)程中扮演著特殊重要的角色。我們黨成立后，上海長(zhǎng)期成為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的指揮中心。在中國(guó)革命主力由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，上海仍然是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)、革命文化運(yùn)動(dòng)和各民主階層愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的主要堡壘之一。
新中國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，上海為穩(wěn)定和恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，為推動(dòng)社會(huì)主義革命和建設(shè)，為我國(guó)建立獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系作出了卓越貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放后，上海創(chuàng)造性地貫徹黨中央決策部署，抓住浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放契機(jī)，敢闖敢試、勇立潮頭，基本建成了國(guó)際經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易和航運(yùn)中心，形成了具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心基本框架，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力、城市能級(jí)和人民生活的歷史性飛躍，創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和世界城市發(fā)展的奇跡。
習(xí)近平總書(shū)記考察上海時(shí)指出：“讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩，切實(shí)在實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程中奮勇?tīng)?zhēng)先、走在前列?！蔽覀円永m(xù)紅色血脈、筑牢城市根脈，堅(jiān)持人民城市的性質(zhì)定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力建設(shè)好人民的幸福家園，著力打造社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)引領(lǐng)區(qū)，努力成為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的排頭兵。
人民政協(xié)是黨領(lǐng)導(dǎo)的政治組織和民主形式，必須自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民政協(xié)為人民，切實(shí)擔(dān)當(dāng)推動(dòng)政協(xié)制度更加成熟更加定型、發(fā)揮好專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用這一使命。上海市政協(xié)要把堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)擺在首位，把加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)作為履職中心環(huán)節(jié)，把牢正確政治方向，筑牢共同思想政治基礎(chǔ)。把堅(jiān)持為國(guó)履職、為民盡責(zé)貫穿始終，把不斷滿足人民對(duì)美好生活的需要作為著力重點(diǎn)，深入?yún)f(xié)商集中議政，強(qiáng)化監(jiān)督助推落實(shí)，充分彰顯專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)的制度優(yōu)勢(shì)和治理效能。
源自：《人民日?qǐng)?bào)》